Rozverně ale na úrovni a se vší parádou!
-
800 let od smrti svatého Františka
Aktuálně z farnosti
Ohlášky 15. 2. 2026
únor
"Život v hojnosti" - vyšel papežský list o hodnotě sportu
únor
U příležitosti dnešního zahájení Olympijských her, vydal papež Lev XIV. list věnovaný hodnotě sportu. Nese titul „Život v hojnosti“ (srov. Jan 10,10). Papež v něm opakuje apel na olympijské příměří a vysvětluje jeho smysl, předkládá teologický exkurz o křesťanském pojetí lidské tělesnosti a poukazuje na etické aspekty sportovních klání.
Kam pro odpustky k 800. výročí úmrtí sv. Františka z Assisi?
leden
Zde najdete seznam zvolených míst v královéhradecké diecézi.
Papež: Kéž olympiáda podpoří vstřícnost, solidaritu a mír
leden
U příležitosti příjezdu "Kříže sportovců" do Milána zaslal papež Lev XIV. telegram adresovaný tamnímu arcibiskupovi Delpinimu. Vyjadřuje v něm přání, aby se Zimní olympijské hry 2026 staly impulsem k přátelství a bratrství a posílily vědomí o hodnotě sportu ve službě integrálnímu rozvoji člověka.
Biskup poděkoval Jiřímu Vojáčkovi za věrnou službu Biskupskému gymnáziu
leden
Ve čtvrtek 29.1. se hradecké církevní souškolí rozloučilo v kostele Panny Marie se svým dosavadním ředitelem.
O víkendu bude spuštěno přihlašování na CSM v Ostravě
leden
Celostátní setkání mládeže se v ČR koná jednou za pět let.
Již posedmé slavíme Neděli Božího slova
leden
„Církev měla vždy v úctě Boží Písmo jako samo tělo Páně, vždyť – především v posvátné liturgii – nepřestává brát a podávat věřícím chléb života ze stolu jak Božího slova, tak Kristova těla. Vždy měla a má Písmo svaté spolu s posvátnou tradicí za nejvyšší pravidlo své víry, neboť Písmo svaté, Bohem vnuknuté a jednou provždy zaznamenané, podává nezměnitelně slovo Boha samého a v slovech proroků a apoštolů dává zaznít hlasu Ducha Svatého.“ (DV 21)
Papež Lev XIV.: Technologie musí člověku sloužit, ne ho nahrazovat
leden
Na svátek sv. Františka Saleského, patrona novinářů, vydal papež poselství k 60. světovému dni sdělovacích prostředků, který se bude slavit 17. května 2026. Lev XIV. v něm pozorňuje na zásadní výzvy, které přináší digitální komunikace a rychlý rozvoj technologií, zejména umělé inteligence. Zdůrazňuje přitom, že technologická inovace musí vždy sloužit lidem a nesmí oslabovat jejich důstojnost ani nahrazovat autentické lidské vztahy.
Ježíš řekl svým učedníkům: „Nemyslete, že jsem přišel zrušit Zákon nebo Proroky. Nepřišel jsem je zrušit, ale naplnit… Říkám vám: Nebude-li vaše spravedlnost mnohem dokonalejší než spravedlnost učitelů Zákona a farizeů, do nebeského království nevejdete. (srov. Mt 5, 17.20)
Člověk může říct: „Nikdy jsem nespáchal dopravní přestupek. Jezdím přesně podle předpisů.“ A přesto to ještě neznamená, že je dobrým řidičem. Může být netrpělivý, bezohledný. Může mu chybět cit pro situaci. Předpisy sice dodržuje, ale bezpečí a ohleduplnost – tedy to, proč předpisy existují – naplněny nejsou.
A právě o tom Ježíš mluví.
Ježíš neříká, že na přikázání nezáleží. Naopak. Zdůrazňuje, že nepřišel Boží učení ("Tóru", "zákon") zrušit, ale naplnit. Jenže pak přidá větu, která musela jeho posluchače šokovat: naše spravedlnost má být větší než spravedlnost učitelů zákona a farizeů. Jenže ti byli mistři v plnění předpisů. Hlídali každý detail. Co tedy může být víc než dokonalé dodržování pravidel?
Ježíš obrací pozornost dovnitř. Nestačí jen vnější správnost. Nestačí „neudělat chybu“. Nestačí „mít všechno v pořádku“. On míří k srdci- ke zdroji jednání, k motivaci. Apoštol Pavel to později shrne jednoduše: „Naplněním zákona je láska“ (Řím 13,10).
Ježíš nepřišel zákon obejít ani zlehčit. Přišel ho naplnit láskou – až do krajnosti. Láskou, ve které za nás dává svůj život. Tím zákon naplňuje beze zbytku. Ne ze strachu, ale z touhy zachránit a dát život. A právě do této lásky nás zve. Neříká: „Snažte se být bezchybní.“ Říká: „Zůstaňte v mé lásce a milujte se navzájem tak, jak jsem já miloval vás.“ To je nový základ naší spravedlnosti – spravedlnosti, která vychází z přijatého daru.
Spravedlnost, o které Ježíš mluví, se totiž nedá vyrobit větším úsilím. Neroste z výkonu, ale z přijatého daru. Možná je proto prvním krokem ne snažit se být ještě správnější, ale nechat se víc milovat. Zůstat v jeho lásce – a dovolit, aby proměňovala nás samotné a naše vztahy. Tam začíná spravedlnost, která je víc než pouhá správnost.
Můžeme „dodržovat pravidla“,
a přesto minout to podstatné.
Ježíš neříká: „Snažte se být bezchybní".
Ale: „Zůstaňte v mé lásce.
Milujte se navzájem tak, jak jsem já miloval vás.“
Otázky k reflexi:
· Držím se pravidel proto, že mi dávají smysl nebo proto, abych neudělal chybu?
· Kde se schovávám za svou „správnost“, místo abych projevil pochopení, trpělivost?
redakčně upraveno
Tuto službu poskytuje www.vira.cz.

