Jedno v Kristu, sjednoceni v misii...
-
800 let od smrti svatého Františka
Aktuálně z farnosti
Ohlášky 25. 10. 2026
říjen
Církev si připomene 100. Misijní neděli
říjen
V neděli 18. října si církev po celém světě připomene 100. Světový den misií, známý také jako Misijní neděle. Jubilejní ročník nese motto „Jedno v Kristu, spojeni v poslání“. Papež Lev XIV. ve svém poselství připomíná, že misijní poslání není úkolem pouze jednotlivých misionářů, ale všech pokřtěných.
Svatá Terezie z Lisieux – nečekaná patronka misií
říjen
Terezie od Dítěte Ježíše a Svaté tváře, jak zní oficiální jméno této světice, je osobností paradoxů. Roku 1927 byla prohlášena patronkou misií, i když za svůj řeholní život neopustila svůj klášter. Roku 1997 získala titul Učitelka církve, i když za 24 let svého života napsala jen stručný příběh svého krátkého života, několik básní a divadelních hříček.
Prohlášení předsedy ČBK Josefa Nuzíka k nadcházejícím komunálním a senátním volbám
září
Předseda České biskupské konference, olomoucký arcibiskup Josef Nuzík, se jménem českých a moravských biskupů obrací na věřící před nadcházejícími komunálními a senátními volbami. Vybízí je, aby využili svého volebního práva, rozhodovali se odpovědně a přispívali k vzájemné úctě i společnému dobru.
Národní svatováclavská pouť 2026
září
Oslavy svátku hlavního patrona české země nabídnou tradiční duchovní a kulturní program, který vyvrcholí Národní svatováclavskou poutí ve Staré Boleslavi. Hlavní poutní mši svatou bude v pondělí 28. září od 10.00 na Mariánském náměstí celebrovat pražský arcibiskup Stanislav Přibyl. Bohoslužbu bude živě přenášet Česká televize na ČT2.
Svatý otec ve Francii – den druhý
září
V sobotu 26. září pokračoval Lev XIV. druhým dnem apoštolské cesty do Francie. Dopoledne v Paříži navštívil Centrum pro doprovázení a sociální integraci Maison Bakhita a setkal se s účastníky provinčního synodálního shromáždění, katechumeny a nově pokřtěnými. Odpoledne sloužil mši svatou na Place de la Concorde. Večer se přesunul do Lurd, kde se modlil u jeskyně Massabielle.
Svatý otec ve Francii – den první
září
V pátek 25. září zahájil Lev XIV. svou apoštolskou cestu do Francie. Jejím mottem je »Aby svět měl život«. Přistál na pařížském letišti Orly, odkud odejel do Elysejského paláce. Odpoledne navštívil sídlo UNESCO, v podvečer oslavil nešpory v katedrále Notre-Dame, den zakončil vigilií s francouzskými mladými lidmi na Stade de France.
Tři dny se svatým Františkem. Františkánský festival v Praze připomene jeho poselství pro dnešní dobu
srpen
Tři dny, několik pražských františkánských míst a především jedno velké setkání. Františkánským festivalem, který se uskuteční od 2. do 4. října, vyvrcholí oslavy osmistých výročí spojených se svatým Františkem z Assisi. Nabídne přednášky, diskuse, modlitbu, hudbu, divadlo i program pro děti – a především příležitost znovu objevit, proč Františkovo poselství ani po osmi staletích neztrácí svou sílu.
Blahoslavení plačící, neboť oni budou potěšeni. Blahoslavení tiší, neboť oni dostanou zemi za dědictví. Blahoslavení, kdo lační a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni. (Ježíšovo horské kázání, Bible Mt 5,4–6)
Křesťanský pojem svatost je někdy spojený s mnoha nedorozuměními a zkreslenými představami. Mnozí si svatost představují jako jakousi morální dokonalost: že dělám dobré skutky, slušně zdravím, dávám pozor při kázání, postím se, nikdy se nerozčílím, nemám žádné pochybnosti a vůbec všechno dělám správně.
Takové představy o svatosti podporovaly i některé poněkud nereálné legendy o svatých. Například že svatý Mikuláš jako dítě odmítal pít mateřské mléko ve středu a v pátek, protože se chtěl postit. Nebo že sv. Bernard z Clairvaux prý jako první slovo vyslovil jméno „Ježíš“.
Štěstí a svatost, o kterých Ježíš mluví v horském kázání, ale nespočívají v dosažení morální dokonalosti. Nestojí tam napsáno: „Blahoslavení, kteří se každý pátek postí a dávají almužny.“ Ani: „Blahoslavení, kdo každému pomáhají a obětují sami sebe a svůj volný čas pro druhé.“ Dokonce ani: „Blahoslavení, kteří nemluví sprostě.“
Ježíš ale obrací naši i pozornost jinam. Ukazuje, že štěstí a Boží blízkost nejsou vyhrazeny těm, kdo mají všechno zvládnuté. Můžeme je zakoušet i uprostřed své nedokonalosti, křehkosti a slabosti. Blahoslavení jsou plačící, tiší, ti, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, milosrdní, čistého srdce, tvůrci pokoje i pronásledovaní.
Svatost tak možná nespočívá ani tolik v úporném snažení, jako spíše v otevřenosti a důvěře. V tom, že se nemusím neustále honit za nedostižným úspěchem, mocí a slávou. Že se i ve své tichosti, pláči a bolesti nechám potěšit, utišit a osušit si slzy. Že zjistím, že nemusím všechno urvat vlastní silou. Terezie z Lisieux mluví o přijetí vlastní slabosti jako o cestě ke svatosti. A Simone Weil připomíná, že Bůh může vstoupit jen tam, kde je pro něj místo.
Svatost neznamená vytvořit dokonalé dílo.
Svatost znamená otevřít Bohu svou nedokonalost,
křehkost a prázdnotu
a nechat ji Bohem
naplnit.
Tuto službu poskytuje www.vira.cz.

